por
Eramos
politeístas y cada región veneraba especialmente a sus dioses
locales, a los que vinculábamos sobre todo a las aguas, las montañas
y los manantiales.
Teniamos también una demonología completa, seguramente más
importante en la vida cotidiana que los grandes dioses.
Ciertos escritores antiguos dicen que los galos creían en una especie
de espíritus elementales llamados DUSI, palabra que se tradujo al
latín por incubi y succubi.
El
culto a las aguas estaba muy extendido y nombres como Diva, Deva o Devona
(la divina) eran apelación frecuente de nuestros ríos.
Divinizabamos las cimas de las montañas y algunas
como el Ger, en los Pirineos, fue una divinidad hasta fines de la época
romana, eran divinidades la Montaña Negra, las Ardenas etc.
Otras
cimas dejaron de ser dioses para convertirse en morada de los dioses como
Dumias, dios tutelar del Puy de Dome que acabó siendo morada del
dios Mercurio, cuyo templo se levantaba en su cima.
NOMBRES
DE LOS DIOSES CELTAS.
Se conocen más
de 300 nombres de Dioses Celtas.
Lugh
(Lugos), Toutatis o Teutatis (Tutatis), Taranis, Cernunnos, Esus, Sequana,
Brigantia, Epona, Matrona, Noreia, Eriu, Govannon, Belenos, Mabon entre
ellos.
Durante mucho tiempo se consideró que el panteón Celta era
tribal o regional, que Noreia era una Diosa tribal para los Norici, Sequana
para los Sequani, Eriu para los Erenn.
Parece
que esto es cierto hasta un punto.
Hasta
donde podemos decir actualmente, los Dioses Celtas tenían un número
de variantes, la mayoría podríamos decir que fuesen locales,
pero es posible que algunos fuesen funcionales.
Esto
no sería nada extraño si vemos en otros panteones IEs en los
que encontramos que la mayoría de los Dioses tienen diversosn nombres
locales y funcionales.
Por
ejemplo el Dios griego Zeus tiene numerosos nombres, así como
otros Dioses griegos. Iuppiter (el Júpiter Latino) también
se conoce como Dispater y otros nombres. Los Dioses hindúes
tienen múltiples nombres. Lo mismo resulta cierto para los
Dioses germanos. Si miramos las inscripciones galoromanas a través
de las cuales conoceremos los nombres de los Dioses, no nos sorprende
que Marte sea mencionado con cerca de 50 nombres Celtas, como Marte
Toutatis, Marte Ambiorix y otros, mientras que Apolo va junto a Grannos,
Belenos y otros, mientras que Taranis y otros son atribuidos a Iuppiter.
Dado
esto, es lo más probable que los nombres de los Dioses Celtas
que conocemos son, en su mayor parte, nombres locales o funcionales
de Dioses cuyo nombre "real" probablemente eran mantenidos
en secreto o que se mezclaban con los epónimos.
Solamente
dos Dioses pueden ser identificados en prácticamente todas
partes, siendo Lugos (Lugh irlandés, Llew galés), cuyo
nombre encontramos desde España a Alemania y probablemente
más al este; y la Diosa Madre (Matrona), de la cual conocemos
su nombre funcional e.g. madre (Matrona en Galo Antiguo, Modron en
galés), y a la que se pueden atribuir distintos nombres (Sequana,
Noreia, Brigantia, y probablemente también Eriu y Boand, y
adicionalmente tenemos "Diosas Madre de lugares" como Matronae
Lugdunensis o Matronae Treverorum.
gaming en la pandemia
por Suricatte {"src_avatar":"https:\/\/cl2.buscafs.com\/www.levelup.com\/public\/uploads\/images\/32443\/32443_64x64.jpg","nickname":"Suricatte","user_name":"Surich JV","user_link":"\/usuario\/Suricatte","posts":10185,"theme":"background","cover":"https:\/\/cl2.buscafs.com\/www.levelup.com\/public\/uploads\/images\/360623\/360623_349x86.jpg?5169","status":true}
|
comentarios